• Beaucoup de citations bibliques, ce qui en soi est excellent, c’est aussi cela qui attire l'attention. En approfondissant quelque peu, on s’aperçoit que ces citations sont souvent hors contexte [très souvent contexte d’économie(*)] et concentrant les regards non pas vers la Croix et vers ce qui en découle, pour ne pas dire devrait en découler.
• "l'économie" signiie un système que Dieu instaure dans lequel Il définit le cadre la forme de relation de l’homme avec Lui. Certains utilisent aussi le mot « dispensation ». Il y a eu « l’économie de la loi », (« si tu fais ces choses tu vivras »). Aujourd’hui, c'est « l’économie de la grâce » qui prend fin avec l’événement décrit en 1 Thessaloniciens 4 v 16 & 17.
• Beaucoup de passages de la Parole sont utilisés pour faire croire aux âmes qui lisent, que certaines actions sont produites par l’Esprit de Dieu, alors que manifestement il s'agit d'une recherche d'exaltation de l’homme. Pour ce faire, on se réfère à des actions de l'Esprit, avant que Celui-ci ne produise la Parole écrite dans son entier!
• Des affirmations erronées relatives au salut. Affirmant que le vrai croyant, passé par une vraie conversion peut perdre le salut.
• Beaucoup d’«amen», «alléluia» etc. … mais peu de commentaires, et si il y en a ils revêtent les caractères mentionnés plus haut!
• Beaucoup d’affirmations (en l’affirmant soi-même) de «parler par l’Esprit», et dire des choses contraires à la Parole de Dieu (voir plus haut la « perte du salut »), de plus le profil de certaines de ces personnes mentionnent «vit en couple», ce qui n’est pas très conforme à Hébreux 13 v.4 («Que le mariage soit tenu en honneur à tous égards»)
• Etc.

Il ne s'agit pas de juger autrui, il s'agit d'une constatation, ce qui n'est pas la même chose! Si ce sentiment monte en vous, dites-vous bien que ce n’est pas l’Esprit de Dieu qui vous le dicte, mais un autre esprit, vous déduirez vous-même son nom; cet esprit veut vous détourner de Christ !

Les 4 évangiles couvrent plusieurs économies [voir la remarque (*) plus haut], à savoir:

• la fin de l’économie de la loi, à laquelle se soumettaient tous ceux qui attendaient le Sauveur d’Israël
• l’économie du Royaume (dans lequel l’Evangile du Royaume est annoncé, ce que Jean Baptiste a fait ainsi que le Seigneur lui-même)
• l’économie de la grâce (celle d’aujourd’hui).

Plusieurs passages gardent leur valeur dans plusieurs économies et parfois dans toutes, cependant faire un amalgame de toutes les économies conduit à de graves erreurs, erreurs que l’on trouve de manière répétée.

On lit régulièrement, des passages de Prophètes de l’Ancien Testament, qui ne s’appliquent pas textuellement à l’économie de la grâce, mais à l’économie qui s’installera après 1 Thess 4 v 16 & 17 ! Ce qui ne veut pas dire que ces passages n’ont pas de valeur morale: ils contiennent au second degré des messages pour les participants à l’économie de la grâce, qui est celle dans laquelle nous vivons actuellement.

Utiliser des extraits de la Parole, sous forme de slogans, n’est pas le fruit de l’Esprit de Dieu.

Les récits des Actes des Apôtres, décrivent les premiers moments vécus par l’Eglise à partir de la Pentecôte (Actes 2). Ces récits présentent des manifestations extraordinaires et impressionnantes du Saint Esprit. Sans aucun contredit, ces récits de l’Ecriture sont absolument exacts et ces faits se sont réellement passés, et sont sans l’ombre d’un doute la manifestation sur la terre du Saint-Esprit, autrement dit de l’Esprit de Dieu. La Parole de Dieu n’étant pas complètement écrite, L’Esprit de Dieu authentifie sa présence et ce qui est dit, par ces manifestations.

Aujourd’hui, la Parole de Dieu est complètement écrite, l’Esprit de Dieu n’a plus besoin d’authentifier celle-ci, il se sert de cette Parole pour l’authentifier :

Les 2 épitres aux Corinthiens (principalement la première) montrent où conduisent, même les vrais dons, lorsqu’ils ne sont pas soumis à Dieu ! La mauvaise utilisation d’un vrai don peut même conduire jusqu’à ne plus réagir devant ce que la Parole appelle la fornication. (*).

• En relation avec le mariage voir la mention de "vit en couple"

Qu’en est-il lorsque le « don » n’est pas un don de Dieu, donc un faux don?

Aborder la question de l'imposition des mains conduirait trop loin pour la traiter ici. En général, ce geste exprime la communion d'une manière extérieure. Dans le contexte précis, il s'agit d'un geste posé par un apôtre! Or, puisque plus personne n'a pu être témoin de la résurrection du Seigneur et de son ascension, il n'y a plus d'apôtres!

La Parole de Dieu est claire : aucun acte ou geste d’homme aussi qualifié ou spirituel soit-il, ne peut communiquer quoique ce soit à un autre homme en ce qui concerne les choses de Dieu. Un homme peut indiquer le chemin qui conduit à Dieu et aider à discerner les pensées de Dieu dans sa parole, mais rien de plus!

L’Eglise a reçu à la Pentecôte (Actes 2) une mission de témoignage sur la terre : celle de refléter sur cette terre (la première création) ce que les personnes, qui la constituent, sont (aujourd’hui on doit ajouter : sont supposé être) collectivement dans la nouvelle création. (voir Ephésiens chapitre 2).

Jean, dans l’Apocalypse aux chapitres 2 & 3, décrit les choses qui sont. Pour référence, voyez le chapitre 1 au verset 19 : « Écris donc les choses que tu as vues, et les choses qui sont, et les choses qui doivent arriver après celles-ci ».

• «Les choses que tu a vues» : ch 1 v 10 et suivants
• «les choses qui sont» : ch 2 et 3
• «les choses qui doivent arriver après celles-ci» Ch 4 et suivant. Les choses qui doivent arriver sont celles qui vont suivre l'évènement de 1 Thess. 4 v 16 & 17, la venue du Seigneur Jésus pour les siens.

Les chapitres 2 & 3 décrivent comment cette église responsable, maison de Dieu, devenue une grande maison, répond à la mission qu'elle a reçue du Seigneur: refléter collectivement sur la terre, les caractères de la vie divine, en se réunissant selon la pensée du Seigneur. Le Saint Esprit en a donné tous les critères dans la Parole.

Ce qui était à l’origine le reflet sur la terre de la présence de l’Esprit de Dieu (le Saint-Esprit) a perdu complètement son caractère, l’église responsable a failli à sa mission première. Le Seigneur doit même dire à l’une d’elle (dernière phase de la présence de l’Esprit de Dieu sur la terre) « je vais te vomir de ma bouche ».

On est aujourd’hui très loin de manifestations éclatantes de l’Esprit de Dieu, comme le prétendent certains. Ces prétendues manifestations sont de la pure supercherie !

Au contraire, l’Esprit de Dieu, met en évidence cet échec, qui devrait amener les vrais croyants à s’humilier devant Dieu de leur état spirituel.

Beaucoup de traductions modernes de la Bible ont tordu le sens donné dans les textes originaux. Se croyant sages, ils sont devenus fous. Il ne s'agit pas du changement d’expressions devenues désuètes en français et difficilement compréhensibles de nos jours, il s'agit de contresens apportés sciemment afin de faire dire au texte un sens souhaité sans aucun soucis de fidélité au texte original.

Par exemple, voici comment 2 Timothée 1 v.7 est traduit dans une version dite "Bible en Français Courant": "Car l'Esprit que Dieu nous a donné ne nous rend pas timides; au contraire, cet Esprit nous remplit de force, d'amour et de maîtrise de soi."

Une question se pose : les traducteurs de qualité, JN Darby, Louis Second, etc ... connaissaient-ils moins bien le grec et l’hébreu que ces nouveaux traducteurs ? Auraient-ils tous fait à peu près les mêmes erreurs de traduction? A ma connaissance, si la langue française a changé un peu, le grec et l’hébreu sont restés intacts depuis lors !

Il n’est pas difficile de voir qui se cache derrière cela.

Sans connaître le grec, on peut consulter, par exemple, un nouveau testament grec / allemand intitulé « Das Neue Testament Interlinearübersetzung Griechisch-Deutsch »

Voici la traduction de J.N. Darby : « … car Dieu ne nous a pas donné un esprit de crainte, mais de puissance, et d’amour, et de conseil [ou de sobre bon sens]. » (2 Timothée 1 v 7)

Voici ce que j’y lis dans ce nouveau testament grec/allemand : je traduis le texte allemand en rouge

Ce qui montre que la traduction de J.N. Darby est très proche de l'original et y est fidèle. C'est la raison pour laquelle ce site utilise cette traduction!

Il est à espérer qu'il n'est pas nécessaire de s'étendre sur le sujet de "Jean 3 v.16": voir pour cela le message "Le Message de l'Evangile" (texte n°247).

L’amour selon Dieu est souvent confondu avec l’affection fraternelle :

L’amour est lié à la vérité, voir l’amour de Dieu et aussi «... que j'aime dans la vérité ....» (2 Jean 1)

Aimer son frère ou sa sœur n’est pas de lui dire des choses qui lui plaisent forcément, c’est le Diable qui a introduit cette manière de voir, comme ceux d’Ezéchiel 33 v 31 qui « disent des choses agréables » ce que des âmes prises par les émotions aiment entendre ! Ce n’est pas de l’amour selon Dieu cela !

L’amour selon Dieu, aide son frère et/ou sa sœur à croître dans la connaissance de l’amour de Dieu, dans l’appréciation de la personne de Christ.

Prêtant l'oreille "aux choses agréable à entendre", beaucoup de personnes, veulent fermer leur conscience, leur cœur reste le roc de la parabole de Luc 8 v 13 et la Parole ne prend pas racine. Elles invoquent pour se justifier ce verset de Jérémie, appliqué hors contexte:

Mais il faut lire tout ce chapitre 29 pour comprendre le contexte!

Celui qui parle à son frère ou sa sœur avec amour selon Dieu, tout en ne disant pas des « choses agréables » (ces choses agréables éloignent de Dieu), montre à son frère et/ou sa sœur ce qu’est la paix selon Dieu, et cela n’est pas mal comme prétendu par certains, qui qualifient cela de "mal", parce que cela ne correspond pas « aux choses agréables » et par conséquent le « vieil homme » (*) ne veut pas l’entendre! C’est là aussi un signe manifeste que le Diable a réussi à introduire le trouble même parmi les croyants ! Cela démontre aussi que nous sommes très loin, des Actes des Apôtres, et aussi très proche de 1 Thess 4 v 16 & 17 !

• Lire le message intitulé « Le vieil homme vs le nouvel homme » (texte n°251).

Une partie de ce côté a déjà été couvert au paragraphe « L’Esprit de Dieu est un Esprit de sobre bon sens ».

Il y a un aspect très important, le plus important, et il est systématiquement gardé sous silence.

C’est l’action discrète, non éclatante aux yeux des hommes, mais profonde quand une âme commence à se laisser travailler par l’Esprit de Dieu, et qu’elle ouvre le secret de son cœur, et devient « la bonne terre » de la parabole du semeur.

Quand, après le travail de Dieu dans le secret du cœur, une âme passe de la mort à la vie, en vertu de l’œuvre de Jésus à la Croix, c’est la plus grande manifestation de la puissance de l’Esprit, mais cela ne frappe pas les sens naturels de l’homme, cela est trop discret à ses yeux, mais pas aux yeux de Dieu:

Ce verset ne veut pas dire que c’est la repentance qui produit le salut, mais que la repentance est le premier signe de la vie divine !

La Parole de Dieu est claire, elle ne laisse aucune place à ces manifestations tapageuses et impressionnantes qu’attribuent certaines personnes, beaucoup sur les sites internet, à l’Esprit Saint, osant même affirmer parler par l’Esprit.

C’est l’anticipation de l’esprit de mensonge que Dieu enverra sur la terre, juste après la venue du Seigneur Jésus pour les siens, décrite en 1 Thess 4 v 16 & 17:

Chers lecteurs, faites donc comme ceux de Bérée: